后天，2005年8月10日，对我来说又是一个人生的转折点。我打算去所里面上班了
    虽然还是研究生学习阶段，但时间上学生生涯算是结束了
    如果不读博士，再也回不到学校了
    有点紧张，有点激动，有点彷徨，有点失落，有点害怕。
    工作就是意味着长大，意味着失去了自由。
    前几天回到学校，感觉真好，要是可能，还想能回到学校。

   
     第二天早晨，所谓的导游早早的就到我们旅馆催我们起床。据说由他带进去可以30块钱，信以为真。跟随导游，我们便几乎任由他摆布了。导游让我们上了出租车，车并不是往避暑山庄正门开。而是绕着山庄围墙到了他的西北角。正纳闷时，导游让我们下车。原来这里有一段破了的围墙，从这里翻进去可以不用门票，而60块钱的门票费用也被他们赚走了。除了我们，还有许多人也在往里面翻。虽然有被欺骗的感觉，也只能跟着别人爬墙了。我们提心吊胆的害怕会不会被抓住，导游告诉我们只要跟着他，象放电影一样就进去了。
     在山庄的无人区走了一段，游人渐渐多了起来，悬着的心才放了下来。有多少游人因为不明就理，让钱流到了这些黑导游的手里。我想承德当地的有关部门肯定知情，却不进行处理。其中细节，外人不知，当然这些都是题外话。
     避暑山庄巧妙的依山而建，西北部是山区，东南部是湖区，而山区占了整个山庄的大部。他的地势恰好与整个中国的地势相仿，不知是否为建园者的有意为之，还是皇帝YY。由于时间关系，我们的行程只限于湖区。其实象我这样出生江南的人，对园中的景色并没有太多的感受，甚至觉得有一种过于雕饰感觉。清皇朝的建园理念，可能就是把江南的一些别具一格的景点搬到北方。镇江的金山寺、嘉兴的烟雨楼、苏州的狮子林、杭州断桥都被搬到了山庄之中，虽说小巧精致，却还是感觉太局促了。我觉得山庄最大的不足就是水面不够大，是一个一个的小湖连接起来的，不象颐和园具有宽广的湖面，很是大气。
     当然避暑山庄也有很多独具匠心的地方。文津阁是清朝四大图书馆之一，弘历（乾隆皇帝）在《文津阁记》中写道："欲从支脉寻流，以溯其源，必先在乎知其津。"此句即含有"文津"之意。著名的《四库全书》便藏放于此。他的营造方式是按照浙江宁波的“天一阁”而建的。进入文津阁是一座假山，山下有一石洞，穿过石洞，眼前一方池塘。此处最能体现我国古代工匠智慧的是，在石洞的顶上凿了一个月牙形的透光孔，阳光经过小孔投射到水面上形成一轮弯弯的月牙，寓意“日月同辉”，甚是奇妙。
     匆匆游完湖区，本想去皇帝办宫的地方——宫殿区去看看。但被告知，因是非法进入，不能参观，很是遗憾。走出山庄，踏上回京的汽车，承德之旅也告结束。虽说遗憾颇多，却也还算成功。

　　7月16号，昨天结束了考试，过几天就要回南方了。在北京一年，一直有一个愿望想去承德看看。
这天天蒙蒙亮，我和小李、老朴便踏上了去承德的火车。火车一出北京城便钻进了崇山峻岭之间。两边山势绵延起伏，树木青翠欲滴，层峦叠嶂，山间溪水淙淙，仿佛置身于世外桃园之中，丝毫不逊色于江南的风光，本来尚有睡意的我登时兴趣昂然，希望火车能够停留于此，让我好拥抱这大自然的亲切。于是对这躺承德之行也多了一份期盼。
  车进承德，武烈河豁然横在前面，武烈河算是承德的母亲河。他孕育了这美丽的一方水土。到了承德地头，由于不熟，找了当地的导游，价格听起来还算公道，其实不然，奉劝各位自助游的朋友，要自助就自助到底。先找了个住的地方，由于是周末，又是夏天，便宜的的地方不好找，我们住的是一户家庭旅店，三个人60块就搞定了。
  承德的消费水平不高，城市也挺小的，当地人有一句话叫做：一把瓜子磕到街头。可想而知。在承德市内吃完中饭，做上破中巴，我们便开始了承德游。这天下午主要去两个地方。外八庙中的小布达拉宫和普宁寺。外八庙是清朝康熙、乾隆年间建造的八座寺庙。清朝皇帝信佛，而且对西北少数民族也照顾有加，因此大兴土木修了这些寺庙。虽然牢命伤财，却也为边疆的稳定作出了一份贡献。
我们首先来到的是普陀宗乘之庙，又名小布达拉宫，是仿西藏的布达拉宫修建的。虽说面积和高度都不如真正的布达拉宫，却也已有了其几分雄伟。布达拉宫红和白是它的主色调，别具特色的是它的窗户，真窗和假窗依次间隔，而且真的窗户做成了阶梯状，你只能从窗户里面向上看到晴天白云，却看不见地上的花花世界。小布达拉宫中最有名的要数它的金顶的庙，金子打成的塔顶在阳光下闪闪发光，格外耀眼。可惜有底下屋顶的一层金子被小日本给挂走了，现在还留着他们的罪证。
游过小布达拉宫，驱车来到普宁寺。普宁寺不同于小布达拉宫。他坐落在热闹的街区，高高的红墙，袅绕的香火，宝刹森严，让人登时肃然起敬。普宁寺于其里面的千手观音像闻名于世，他是檀木雕成的世界上最大的观音像。我们的先辈给我们留下了许多丰富的精神文化遗产，尤其在宗教方面从不令吝啬其投入，究其原因，有老百姓真心诚意的信仰；也有安抚边疆的治国策略；更多的是历代皇帝们为保统治时代相袭，自己长命百岁，死后升入天界的个人私欲。以前从没在庙里烧过香，我一向的理解是到庙里面，只要你带一颗对佛祖尊敬的心去就行了，烧不烧香只是形式而已。而很多人烧香总也带着自己的某些私欲，这是不是也是对佛的一种不虔诚呢，我的理解可能太虚无了一点，也不好妄加评论。这一次我们是买了香进去。普宁寺与其他几个寺庙的最大不同是这里面还有喇嘛住着，是我国北方佛教最大的集中地，这让人又多了几分敬仰之情。那天，运气很好，正好碰到我国的四大活佛之一做法事。佛祖原谅，抢拍了几张照片。
从普宁寺出来已经人困马乏了，司机带我们上了一座小山，这里视角极佳，远眺欣赏了一下棒槌山，以及另外几个庙宇的外景。便回旅店休息了。